помогите написать сочинение по произведению Фонвизина "недоросль" на тему"Говорящие фамилии".

Первое, на что обращает внимание современный читатель комедии “Недоросль”, — это фамилии действующих лиц. “Говорящие” фамилии сразу закладывают отношение читателя к их обладателям. Он перестает быть более или менее объективным свидетелем разыгрывающегося действия, он психологически уже становится его участником. У него отобрали возможность самому оценить героев и их действия. Самого начала, с фамилий действующих лиц, читателю было сказано, где отрицательные персонажи и где положительные. И роль читателя сводится к тому, чтобы увидеть и запомнить тот идеал, к которому надо стремиться. Действующих лиц можно разделить на три группы: отрицательные (Простаковы, Митрофан, Скотинин), положительные (Правдин, Милон, Софья, Стародум), в третью группу входят все остальные персонажи — это главным образом слуги и учителя. Отрицательным персонажам и их слугам присущ простонародный разговорный язык. Лексика Скотининых состоит в основном из слов, используемых на скотном дворе. Это хорошо показывает речь Скотинина — дядюшки Митрофана. Она вся переполнена словами: свинья, поросята, хлевок. Представление о жизни начинается и кончается также скотным двором. Свою жизнь он сравнивает с жизнедеятельностью своих свинок. Например: “Я и своих поросят завести хочу”, “коли у меня. для каждой свинки хлевок особливый, то жене найду светелку”. И гордится этим: “Ну, будь я свиной сын, если. ” Словарный запас его сестры госпожи Простаковой немного более разнообразен в силу того, что муж ее “дурак бессчетный” и ей приходится всем заниматься самой. Но корни скотининские проявляются и в ее речи. Любимое ругательство — “скот”. Чтобы показать, что Простакова недалеко ушла по развитию от своего брата, Фонвизин иногда отказывает ей в элементарной логике. Например, такие фразы: “С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем”, “Так разве необходимо подобно быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько?” И, делая выводы из сказанного, Простакова заканчивает фразу: “Экое скотское рассужение”. Относительно ее мужа можно сказать только то, что он немногословен и не открывает рта без указаний на то своей жены. Но это и характеризует его как “дурака бессчетного”, безвольного мужа, попавшего под каблук своей жены. Митрофанушка тоже немногословен, правда в отличие от отца он имеет свободу слова. Скотининские корни проявляются у него в изобретательности ругательств: “старая хрычовка”, “гарнизонная крыса”. Слуги и учителя имеют в своей речи характерные признаки сословий и частей общества, к которым они принадлежат. Речь Еремеевны — это постоянные оправдания и желания угодить. Учителя: Цыфиркин — отставной сержант, Кутейкин — дьячок от Покрова. И своей речью они показывают принадлежность: один — к военным, другой — к церковным служителям. Речь положительных героев такой яркостью не отличается. У всех четверых в речи отсутствуют разговорные, просторечные фразы. Это речь книжная, речь образованных людей того времени, которая практически не выражает эмоций. Смысл сказанного понимаешь из непосредственного значения слов. У остальных же героев смысл можно уловить в самой динамике речи.

Речь Милона отличить от речи Правдина практически невозможно. О Софье тоже очень трудно что-либо сказать по ее речи. Образованная, благонравная барышня, как бы ее назвал Стародум, чутко воспринимающая советы и наставления любимого дяди. Речь Старо дума полностью определяется тем, что в уста этого героя автор вложил свою нравственную программу: правила, принципы, нравственные законы, по которым “любочестивый человек” должен жить. Монологи Стародума построены таким образом: Стародум сначала рассказывает историю из своей жизни, а потом выводит мораль. Таков, например, разговор Стародума с Правдивым. А разговор Стародума с Софьей — это свод правил, и “. всякое слово врезано будет в сердце”. http://www.ronl.ru/sochineniya/fonvizin/nedorosl_13/

Комедия "Недоросль" Фонвизина -это яркий пример классической русской дворянской комедии. Фамилии героев комедии Фонвизина говорят сами за себя, характеризуют их суть.

Тарас Скотинин: дядя недоросля, Тарас-смутьян, бык в переводе, фамилия оправдана-характер у Тараса "скотский",ума нет, жадный человек, обожающий свиней, да и внешность скотоподобна. О себе говорит:". Ну, будь я свиной сын. "Госпожа Простакова: сестра Скотинина, грубая, недалёкая, сварливая, жестокая помещица. О себе говорит:". С утра до вечера, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится. "Терентий Простаков :подкаблучник, простак и глупый человек. Терентий-в переводе помощник, помогает своей жене во всём, по недомыслию, не имея своего мнения.". положить скоро границы злобе жены и глупости мужа. "Митрофан : в переводе -походит на свою мать. Жесткий, бессердечный, избалованный подросток. Глупый, малодушный ябеда."Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин. "

Правдин: правдолюб, общественник. Борется с жестокостью помещиков, переживает за правду." Счастлив ты, мой друг, будучи в состоянии облегчать судьбу несчастных. "Милон: офицер, милый, добрый, храбрый молодой человек." молодой человек, похвальных свойств. "Софья: племянница Стародуба, София в переводе мудрость. Софья - образованная, умная, воспитанная девушка, с прекрасным характером.". ты соединяешь в себе обоих полов совершенства. "Стародум: представитель настоящего, правильного дворянства, приверженец старинных порядков, человек чести. Прямой и честный человек:". Я говорю без чинов. Начинаются чины- перестает искренность. "Вральман: учитель Митрофанушки, лгун, враль, водит за нос своих хозяев.". невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям. "Цыфиркин: учитель математики, добрый, пытается научить Митрофанушку хоть цифрам, но он не знает математики "Малу толику арихметике маракую".

Кутейкин: дьячок, обучает грамоте Митрофана, кутейник-презрительное прозвище церковнослужителей. Дьячок -малограмотный трус, он не может научить грамоте, сам бросил учение на первом курсе.." убоялся бездны премудрости, просит от нея об увольнении.".