Самое похотливое существо на свете или..

Для начала, небольшая предыстория, чего я вдруг о Китае вспомнила.

Обнаружила на днях любопытное видео. О китайской кровле и системе кронштейнов доу-гун. Вспомнилось мне, что я давным-давно уже писала о китайских крышах и даже про кронштейны эти упоминала. Запись та была даже не об архитектурных аспектах, а всё больше о декоре китайском диковинном. Звертяки у них на крышах сидят разные, мифическими существами зовутся. Я до всяких интересных деталей больно падкая, мне это всё очень нравится. Поэтому и внимание на такие вещи обращаю, а потом ещё стараюсь побольше почитать, что это, да для чего делалось.

Так вот о мифических зверятках. Перечитала запись свою старую и решила неточность одну исправить, ну, и зацепилась.. Естественно)) И то хочется дописать, и другое. Да и тема слишком обширная, вся информация туда не клеится. Решила - проще по этой теме отдельно написать.

Предыстория кончилась, теперь суть, то бишь про распущенность.

Итак, жил-был дракон один, Лун-ван (龍王) назывался или царь-дракон в простонародье. Был он не абы кто, а глава всех драконов и повелитель вод, символ императора Китая, зооморфное воплощение мужского начала Ян. Впрочем, в китайской мифологии есть множество разновидностей драконов, но их мы сегодня трогать не будем, а то трактат грозит стать бесконечным.

Как и всякая другая мифология, мифология Китая была крайне плодовита на различных существ, полученных путём межвидового скрещивания. Любят они вотетовотвсё - голова такого-то, туловище сякого-то, а ноги вообще сами-приблудились-не-пойми-от-кого-отвал ились. Вечно у них какие-то непонятные существа между собой женятся, и как рожать начинают - так вообще туши свет. Ну, а вышеупомянутый царь-дракон вовсе оказался впереди планеты всей в этом виде спорта.

Вот не зря у китайцев Лун-ван воплощением мужского члена начала числится. Этот сотона по праву заслужил звание самого похотливого существа на свете, что по-китайски будет «龙性最淫», а если дословно, то «дракон самый извращённый секс» получается. Хотя мы сегодня не о любовных утехах говорим, всё больше о последствиях, а именно о девяти его отпрысках, которых так и завали "девять сыновей дракона" (龙生九子).

Половой дисфункцией господин Лун явно не страдал и отпрыски его - неопровержимое тому доказательство. Гены свои направо и налево сеял. О воздержании совсем не слышал. А затейник был каков! Сегодня ему козу подавай, завтра черепаху. Даже змею с рыбой стороной не обошёл. В итоге, народилось у него девять сыновей, каждый из которых имел свой особенный талант, впрочем, как и внешние данные. От чего даже пословица в народ пошла - "дракон родил девять сыновей, но все разные" (龙生九种，种种不同), которая означает, что сколько людей, столько и индивидуальностей.

Таланты и пристрастия у всех сыновей были разные, поэтому и польза каждого для людей сильно зависела от места приложения и применения. Сам бог царь-дракон велел их как декор использовать. А у китайцев, как известно, весь декор вполне себе с целью сделан и по всем правилам извлечения обоюдной выгоды. Чтобы божество работало на благо, а не во вред, место ему должно нравиться, так и защитные свойства его максимально раскрывались. Но давайте по порядку.

Старший сын дракона - Цюнью (Qiu Niu, 囚牛) - гибрид дракона с коровой. Любит музыку, поэтому является её покровителем. Изображения Цюнью используются в качестве декора музыкальных инструментов. Чаще всего встречается на струнных инструментах, но может появляться и на других. Иногда Цюнью конфликтует со своим братом Пулао, потому как тот оккупировал все колокола.

Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме неба, Пекин

Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме Конфуция, Пекин

Второй сын дракона - Язи (Ya Zi, 睚眦) - гибрид дракона с волком. Жуткий задира, агрессивен, любит драться и убивать. За такие наклонности его изображение помещается на ножах, мечах и копьях.

Алебарды с Язи в храме Конфуция, Пекин

Третий сын - Чаофэн (Chao Feng 嘲風) - гибрид дракона с козой. Чаофэн обожает опасности. Любит взобраться повыше и с высоты обозревать окрестности. За такую особенность его обычно помещают на четырёх углах скатов крыши. По легенде, когда дракон посетил своих детей, соседи его сына Чаофэна пожаловались, что всё, что он делал, это стоял на гребнях крыш и смотрел вдаль. Поэтому дракон приказал, чтобы изображение сына украшало вершины зданий в качестве часового, на расстоянии высматривающего признаки опасности.

Чаофэн на крыше в храме неба, Пекин

Чаофэн на крыше в парке Бэйхай, Пекин

Чаофэн на крыше в храме Цзяньфу, Сиань

Четвёртый сын - Пулао (Pu Lao, 蒲牢) - гибрид дракона с собакой. Любит шуметь, кричать и рычать, в общем, создавать максимальный шум. По легенде, когда царь-дракон навестил своего сына, соседи стали жаловаться, как невыносимо им жить рядом с Пулао. Он целыми днями только и делает, что орёт и грохочет, создавая невыносимый гам. Тогда дракон решил сделать Пулао ответственным за все колокола в Китае, чтобы они звучали громко и чисто. Теперь Пулао украшает ручки колоколов, из-за чего конфликтует со старшим братом Цюнью.

Пятый сын - Суаньни (Suan Ni, 狻猊) - гибрид дракона со львом. Жутко ленивое создание, любит бездельничать, наблюдать за дымом и играть с огнём. За такие увлечения его изображения часто помещают на тронах и алтарях, а так же на ножках жертвенников, на курильницах и подсвечниках. Суаньни способен защитить дом от огня, поэтому входит в число мифических существ, которых помещают на скаты крыш для защиты от всякого лиха. Очень подробно всех мифических существ на крышах я описывала здесь.

Бронзовый сосуд с Суаньни, храма неба, Пекин

Шестой сын - Бикси (Bi Xi, 赑屃) - гибрид дракона с черепахой. Существо очень мощное, способное удерживать огромный вес. Каменные скульптуры Бикси всегда использовались в качестве декоративного основания для памятных стел и таблиц, которые традиционно ставили в ознаменование важных дат и событий.

Седьмой сын - Биян (Bi An, 狴犴) - гибрид дракона с тигром. Падкий до власти, обожает судебные тяжбы. Он всегда готов выступать и стоять за справедливость.По легенде, когда дракон посетил своего сына, он стал свидетелем того, как Бьян разрешил спор между двумя торговцами, тщательно взвешивая их товары с одинаковым весом. Поэтому дракон приказал, чтобы образ сына был помещен над тюремными воротами для охраны входов и выходов. Его фигуры часто можно встретить перед входом в суды и тюрьмы.

Тюрьма периода династии Мин, фото утянула из интернетов

Восьмой сын - Фуси (Fu Xi, 负屃) - гибрид дракона со змеёй. Фуси предпочитает литературу. Традиционно его изображение помещают на каменные стелы с историческими текстами.

Фуси на территории парка малой пагоды диких гусей, Сиань

Девятый и последний сын дракона - Чивен (Chi Wen, 螭吻) - гибрид дракона с рыбой. Чивен просто обожает сидеть на крышах. Ещё и проглатывает всё, что плохо лежит. За это его всегда изображают с открытым ртом. Фигурки Чивена помещаются на гребне крыши с обоих концов, чтобы он мог проглотить все плохие влияния извне. К тому же, за способность всё проглатывать, считается, что фигурка Чивена способствует накоплению богатства.

Это был первый вариант девяти сыновей дракона. Однако не единственный. Существует и другой вариант и порядок, где присутствуют ещё два существа, которые являются пятым и девятым сыновьями дракона:

Таоте (Taotie, 饕餮) - пятый сын дракона и злобный обжора. Выглядел Таоте соответствующе: выпученные глазищи, большие клыки, закрученные рога. По легенде, всё своё время Таоте любил проводить за приготовлением солёных супов на кухне. За такое пристрастие царь-дракон сделал его покровителем всего, что касается приготовления пищи. Таоте отличался таким обжорством, что даже ел людей, в наказание за это дракон отнял у него тело, чтобы тот не мог переваривать пищу. Поэтому изображается только голова Таоте, с вечно разинутой клыкастой пастью без нижней челюсти. Его образ символизирует жадность и невоздержанность. Изображение Таоте часто можно увидеть на ритуальной бронзовой посуде.

Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин

Бронзовый сосуд с Таоти, Запретный город, Пекин

Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин

Цзяоту (Jiao Tu, 椒图) - девятый сын дракона и нелюдимый грубиян. Похож на морскую раковину. Жил в одиночестве за высокой стеной и запертыми дверями. Любит держать любые двери закрытыми. Теперь Цзяоту украшает дверные ручки и молотки.

Дверная ручка с Цзяоту, храма неба, Пекин

Цзяоту на дверях в хутунах, Пекин

Но и это ещё не всё, существуют и другие мифические создания, которых тоже записывают в сыновья дракона.

Дэнлонг (Denglong, 蹬龙) - любит охранять. В описании Дэнлонга присутствует десять отличительных черт: рог как у оленя, голова как у верблюда, уши как у кошки, глаза как у креветки, рот как у осла, волосы льва, шея змеи, живот как у моллюска, щёки карпа, передние лапы орла, задние лапы тигра. Считается, что Дэнлонг способен отгонять зло от своего хозяина, защищать от пожеланий болезней и от сглаза. Он отводит несчастья, накапливает и охраняет деньги. К тому же Дэнлонг помогал императору сохранять процветание в стране, а когда тот умирал, помогал ему перешагнуть в следующую реинкарнацию.

Бася (Ba Xia или Gong Fu, 蚣蝮) - является покровителем водной среды, контролирует наводнения и другие виды водных стихий. Считается также, что он может приносить удачу. Поместив его образ вблизи воды можно активировать удачу к богатствам и сделать воду и окружающую среду безопасной.Обычно его изображение помещают на дамбах, мостах, пирсах и в качестве водостоков. Так он может сидеть над водой, на которую завороженно смотрит.

Бася на террасе в парке Бэйхай, Пекин

Бася над водоёмом, Запретный город, Пекин

Бася на мосту в Сиане

Писю (Pixiu 貔貅) - крылатый лев, также известен как Пияо (Pi Yao). Зверь имеет голову дракона и тело льва, имеет крылья и рог, выпученные глаза и острые зубы. Существует два вида Писю: женское воплощение Бисе (Bixie 辟邪) и мужское воплощение Тянлу (Tian lu 天祿). Отличаются они рогами. Бисе имеет два рога, Тянлу - один рог. Полезные свойства у них тоже отличаются. Тянлу привлекает и добывает богатство, Бисе защищает от негативной энергии ша и сохраняет богатство. Считаются, что Писю это существо очень жадное до серебра, золота и драгоценных камней. Ему нравится приносить во рту деньги для своего хозяина. Именно поэтому его фигурки часто изображают с монетой во рту.А ещё настоятельно рекомендкю почитать про него здесь, там много забавных особенностей и подробностей.

Напоследок скажу, что и это далеко не весь бестиарий китайской мифологии. Есть ещё множество видов единорогов, львов (link) и прочих самых разных существ. О многих я уже здесь писала (ходите по ссылкам в посте), но ещё больше созданий, о которых я до сих пор даже не слышала. Так что впереди у меня ещё много открытий ^___^

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎