Второе поколение земных богов - многорукие боги - Земля до потопа: исчезнувшие континенты и цивилизации

Новое поколение многоруких земных богов появилось в период расцвета цивилизаций ракшасов, найрритов, гекатонхейров, рудр, пишачей, якшей, фоморов и подобных им созданий, являвшимися хозяевами Земли миллионы - сотни тысяч лет назад. К этим богам относятся древнеиндийские боги: многорукий трехглазый или тысячеглазый и тысяченогий Рудра - Шива, одноглазый трехногий Кубера, шестиголовый, двенадцатирукий и двенадцатиногий Сканда или Картикея, четырехрукий Ганеша с головой слона с одним бивнем и, по всей вероятности, бог Вишну. К ним также близки брат Куберы, десятиголовый и двадцатирукий предводитель ракшасов Равана, трехтелая, шестирукая и трехголовая греческая богиня Геката и сторукие и пятидесятиголовые гекатонхейреры (гекатонхейры) Бриарей (Эгеон), Котт и Гиес, многорукие бог Сотукнанг и богиня Кокъянгвиити индейцев хопи, многорукий и многоногий великан Чи Ю и многотелые и многорукие потомки китайского императора Чжуань-сюя, тысячерукая японская богиня Каннон и, вероятно, бог Земли великан Проселка или принц Сарута, сын богини Домну, верховный правитель фоморов Индех и предводитель фоморов, одноглазый великан Балор.

Вы, наверное, обратили внимание на то, что я отнес Вишну (как и древнееврейского Яхве) сразу к двум типам богов . По мнению известного российского индолога П.А. Гринцера, он, в отличие от Шивы, не имеет ярко выраженных доарийских корней; нет у него и ясно прослеживаемой индоевропейской и индоиранской родословной. Вишну предстает как вместилище всего мира, а последний - как форма существования Вишну. "Он, созидающий, не созидаем, он сам - источник созидательной силы. Даже боги не знают такого, кто мог бы постичь этого мужа".В эпосе Вишну иногда представляется, подобно Брахме, с четырьмя ликами и руками и подменяет его. В "Махабхарате" и пуранах он нередко отождествляется с Нараяной. Мифология же Нараяны в древности сливается с культом Санкаршаны - змееподобного аборигенного божества, непосредственно связанного с водной стихией. Санкаршана, в свою очередь, отождествляется с гигантским змеем - Шешей. Возможно, именно этим объясняется постоянная ассоциация в древнеиндийском эпосе Вишну с Шешу, на котором Вишну восседает.

Свиты многоруких земных богов составляли демонические создания - оборотни (ракшасы, якши, найрриты, пишачи, бхуты, фоморы). А сами боги (Рудра, Кубера, боги и богини якшей и фоморов) выступали богами земледелия и плодородия, и, как и змееподобные боги, вели свое происхождение от Матери-Земли. Вероятно, в начальный период почитания этих богов (в своей третьей книге "Земля до потопа - мир колдунов и оборотней", я показал, что многорукие боги появились на Земле в олигоцене, ориентировочно 30 млн. лет назад (см. здесь), в раннем миоцене, 24-17 млн. лет назад, они почти исчезли с лица Земли (см. здесь), а на вторую половину миоцена, после 17 млн. лет назад, пришелся новый расцвет их могущества (см. здесь) они были одними из главных богов, которым поклонялась большая часть коренного населения Земли. Одновременно в отдельных местах - на территории обитания предков славян, египтян, майя, и в той же Индии - продолжался культ древнейших змееподобных богов. Могли существовать и другие боги, например, боги-обезьяны у ванаров, но об этом мне ничего не известно. На рубеже олигоцена и миоцена, 24 млн. лет назад, многорукие боги, следуя более раннему примеру (66 млн. лет назад) змееподобных богов, выступили во главе многотысячных армий своих последователей, чтобы дать решительный отпор космическим завоевателям дайтьям и данавам, то есть они тоже стали богами войны . Армии ракшасов, рудр, якш и других коренных жителей Земли тоже потерпели поражение в великой войне с ними.

Индийские предания повествуют о том, что во время битвы с дайтьями и данавами, ракшасы, якши и рудры использовали летательные корабли и аппараты, оснащенные каким-то грозным (стреляющим огнем) оружием. У них были целые воздушные флотилии, подобные современным ВВС.

Однако, судьба многоруких богов и их многочисленных последователей сложилась не так плачевно, как судьба змееподобных богов и армии змеев. По-видимому, они являлись многочисленной и слишком грозной силой, которую невозможно было сразу сломить. Кроме того, после заселения нашей планеты дайтьями и данавами с новой силой вспыхнула старая вражда между ними и давно обосновавшимися на Земле (с 66 млн. лет назад) адитьями, и дайтьи с данавами стали вытеснять адитьев. Они также захватывали территории, населенные ракшасами, рудрами, якшами и другими коренными жителями Земли.Это предопределило характер дальнейших событий. Вот что говорится на этот счет в "Махабхарате":"Изнемогая под тягчайшим бременем и терзаясь [жестоким] страхом, [Мать-Земля, которая являлась олицетворением всех прежних обитателей Земли] воззвала о помощи к праотцу всех сотворенных существ, первозданному полубогу Брахме. Брахма обратился к Матери-Земле с такими словами: - О, изобильно-щедрая Мать-Земля, я знаю, почему ты явилась ко мне, но положение твое так тяжело, что на помощь тебе мне придется призвать всех небожителей [адитьев]". Таким образом, был оформлен стратегический военный союз (см. также здесь, здесь и здесь) между многорукими богами и коренными жителями Земли, с одной стороны, и адитьями и гандхарвами (см. также здесь и здесь), с другой стороны, в котором обеим сторонам отводилась примерно одинаковая роль. Образование такого союза, окончательно сформировавшегося, по-видимому, уже после 17 млн. лет назад (см. также здесь и здесь) оказало заметное влияние на дальнейший ход мировой истории - возникло противостояние богов или полубогов (к которым относилось второе поколение земных богов и боги адитьев) и демонов, к которым в поздневедийской литературе, эпосе и пуранах относились дайтьи и данавы . На Земле стали одинаково почитаться земные боги - Шива, Вишну, Кубера, Сканда, Ганеша и боги пришельцев во главе с Индрой, которые соответственно являлись обожествленными предводителями коренных жителей Земли и адитьев. Согласно "Ригведе", в первое время таких партнерских отношений земные боги занимали практически равное положение с богами-пришельцами, затем (это заметно в поздневедийской литературе и особенно в эпосе) роль многоруких богов существенно повысилась. Вишну и Шива стали считаться выше по рангу, чем предводитель адитьев - он же бог грозы и молний Индра. И только после того как на нашей планете произошли значительные перемены и исчезли змеелюди и многорукие существа, о них стали постепенно забывать. Не случайно в литературе более позднего времени второму поколению земных богов даже не нашлось места: их стали рассматривать как враждебных богам демонов. И только в Индии и странах Индокитая почитание этих богов сохранилось до сих пор, и составляет основу древнейшей религии мира - индуизма и всех ее разновидностей.

Приглашаю всех желающих для дальнейшего обсуждения данного материала на ФОРУМЕ , в том числе в тем е "Боги из индийской мифологии"