Между Западом и Востоком. Россия в зеркале истории
Тип урока: урок изучения нового материала, интегрированный в обществознание, географию, литературу.
Вид урока: лекция с элементами беседы, практического занятия, дискуссии.
Основные понятия: цивилизация, “Запад”, “Восток”, ценности, менталитет.
Оборудование: физическая карта “Евразия”; цветные карточки для учащихся; раздаточный материал с отрывками из высказываний философов, поэтов и писателей; самодельный плакат “Россия-сфинкс”; портрет П. Я. Чаадаева; герб России (с двуглавым орлом); цветные мелки; выставка книг (работы П. Я. Чаадаева, Н. Я. Данилевского, Л. Н. Гумилева и др.); видеофильм “Барышня-крестьянка” в постановке А. Сахарова (лирическая комедия по мотивам повести А. С. Пушкина); телевизор, видеомагнитофон.
Ход двух спаренных уроков
Актуальность темы: проблема “Восток-Запад” всплывает в России в переломные эпохи, когда решаются судьбы страны; сегодня, в условиях наметившегося выхода из кризиса, в нашем обществе вновь вспыхнула дискуссия о месте России в мировом цивилизационном процессе.
Тема сегодняшнего занятия: “Между Западом и Востоком. Россия в зеркале истории”.
Стоя между Востоком и Западом, Россия должна совмещать историю всего земного шара. П. Я. Чаадаев.
Нам предстоит на основе исторического анализа выяснить место России в цивилизационном процессе. Актуализируйте ваши знания из курсов истории основной школы, обществознания, географии, литературы. В конце урока вам предстоит ответить на два проблемных вопроса (записаны на доске):
1. Какова ваша точка зрения на место России в цивилизационном процессе?
2. По какому пути идти России сегодня?
Вводная беседа с учащимися:
Обратите внимание, что географически Россия находится в Европе и в Азии.
Цивилизационно, культурно, Россия расположена между Востоком и Западом.
- западные цивилизации: их исторические корни – в античности, христианстве, индивидуализме и демократических традициях; к этому типу относится подавляющая часть развитых стран;
- восточные цивилизации: их культурно-психологические устои сформировались под влиянием мусульманства, буддизма и других восточных религий, азиатского способа производства, сильной роли государства, преобладания коллективистских и бюрократических начал над правами личности; к этому типу относится большинство государств Азии, Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока).
I этап. Многообразие взглядов на место России в цивилизационном процессе.
Двойственное географическое расположение и культурное развитие вызвали философские исследования, споры по поводу цивилизационного места России.
Впервые эту проблему поднял в знаменитых “Философических письмах” русский мыслитель П. Я. Чаадаев (1794-1856 гг.). Его портрет перед вами (небольшой рассказ учащегося о П.Я.Чаадаеве). П. Я. Чаадаев
Таинственность, непознаваемость, непонятность Руси для других народов подчеркивал А. А. Блок в поэме “Скифы” (рис. 1).
Действительно, что есть Россия – это Запад или Восток? Или Россия соединяет в себе оба начала? А может быть Россия уникальна? (одновременно с этим рассуждением на доске рисуется цветными мелками схема “Что есть российская цивилизация?”.
Посмотрим,как эту проблему осмысливали русские философы, писатели и поэты (работа учащихся в парах с раздаточным материалом: цветными карточками и высказываниями философов, поэтов и писателей).
Инструктаж: перед вами высказывания поэтов, писателей, философов о месте России в цивилизационном процессе. Цветной карточкой оцените каждое высказывание. Работаем активно!
Обратите внимание на герб России (демонстрируется) – это двуглавый орел, одна голова которого повернута на Запад, а другая – на Восток. Орел – символ власти, зоркости, честности, жертвенности.
Просмотр эпизода из видеофильма “Барышня-крестьянка”, когда русский помещик Муромцев встречает в своем поместье гостей, идет игра в крокет (3 мин.).
Беседа по вопросам к в/ф:
а) На основе какого литературного произведения поставлен данный фильм? (по мотивам повести А. С. Пушкина “Барышня-крестьянка” из “Повестей Белкина” – 1830 г.); б) Какие здесь столкнулись точки зрения на место России в цивилизационном процессе? (Муромцев – западник, его гости – славянофилы); в) Как вы думаете, а простого русского крестьянина волновал этот вопрос? (Нет, конечно, только людей образованных, передовые умы. А в сегодняшней России над ним задумываются не только современные ученые, политики, но и мы с вами).
Учащиеся подводятся к выводу.
Вывод: Прав был Н. А. Бердяев: тема “Восток-Запад” - “вечная тема русских размышлений” (вывод фиксируется в тетрадях).
II этап. Факторы, определившие своеобразие развития России.
Вопрос излагается в виде лекции с элементами аналитической беседы.
В ходе ее строится схема “Факторы, определившие своеобразие развития России”:
При характеристике факторов преподаватель делает схематические зарисовки мелом на доске.
Вот, например, как будет выглядеть доска после характеристики природно-климатического фактора (для цивилизационного ядра):
3. Природно-климатический фактор
- Культура бедности.
- Экстенсивный путь развития хозяйства.
- Крепостничество.
- Русский менталитет.
И вот на этих территориях наши предки смогли создать мощную империю с высокой культурой!
Подобным образом характеризуются и остальные факторы.
Учащиеся подводятся к выводу.
Вывод: На развитие российской цивилизации повлияли все вышеперечисленные факторы в совокупности, в их комплексе (вывод фиксируется в тетрадях).
III этап. Россия в зеркале истории.
Учащиеся разбиваются на 6 групп. Каждая группа получает задание охарактеризовать определенный этап в истории России по проблеме “Восток-Запад”:
Ответ должен быть аргументирован. Около 6 минут идет обсуждение в группах, далее разбираются представленные версии. Преподаватель корректирует мнения ребят.
Вот, например, как может быть охарактеризован в ходе аналитической беседы период IX-XII вв. в истории Руси:
Древнерусское государство Киевская Русь – часть средневековой Европы, так как:
– развит торговый путь “из варяг в греки”; – Новгород заключает договор с Ганзейским союзом; – письменность известна на Руси еще до принятия христианства – алфавит глаголица, а после – алфавит кириллица; – Русь – “страна городов”; – элементы самоуправления в городах, вече (цветы демократии); – принятие христианства; влияние византийской культуры.
Все это роднит Древнюю Русь с Западом. Но присутствовали и восточные элементы:
– наследование княжеского престола по горизонтали – от брата к брату; – сильна общинная организация; – влияние культуры половецкой степи и мусульманской Волжской Булгарии.
Несмотря на эти немногочисленные элементы, древнерусское государство Киевская Русь - западного типа.
Подобным образом в ходе аналитической беседы характеризуются и остальные этапы в истории России. Преподаватель цветным мелом на доске постепенно вырисовывает схему “Россия в зеркале истории”:
Согласились бы вы с мнением русского поэта начала XX века М. Волошина, что “в мире нет истории страшней, безумней, чем история России”? Обсуждение.
1. Какова ваша точка зрения на место России в цивилизационном процессе?
Учащиеся высказывают свое мнение, голосуя цветными карточками.
Результаты проведенного голосования:
В ходе обсуждения возникает дискуссия между группами учащихся (культура ее ведения: “Позвольте мне с Вами не согласиться. . . ”, “Я считаю. . .”, “Вы не правы, т. к. . . .” и т. п.).
Учащиеся подводятся к выводу.
Вывод: Большинство исследователей считают Россию цивилизацией особого типа, в которой представлены элементы и восточного, и западного общества. Не только географически, цивилизационно, но и исторически Россия является Евразией (учащиеся фиксируют вывод в тетрадях, а рядом записывают свое мнение, возможно отличное от данного).
Коллективное обсуждение проблемного вопроса №2:
2. По какому пути идти России сегодня? (Что для нас должно служить ориентиром – Запад или Восток? А может быть Россия должна опираться только на собственные традиции?)
В ходе обсуждения преподаватель напоминает учащимся, что современная мировая цивилизация опирается в основе своей на западные ценности. Но слепое копирование нам ни к чему. Вспомним слова русского историка В. О. Ключевского: “Можно и должно заимствовать изобретенный другими способ вязать чулки; но нельзя и стыдно перенимать чужой образ жизни, строй чувства и порядок отношений. Каждый порядочный народ должен все это иметь свое”.
Учащиеся подводятся к итоговому выводу.
Итоговый вывод: Россия должна идти в общем русле развития мировой цивилизации, продвигаться к постиндустриальному обществу, опираясь на творчески переработанную (с учетом нашей самобытности) западную модель развития (учащиеся фиксируют вывод в тетрадях, а рядом записывают свое мнение, возможно отличное от данного).
- с.11–14, повторить с. 5-11 (из учебника Сахарова А. Н. , Буганова В. И. История России с древнейших времен до конца XVII в.: Учеб. Для 10 кл. общеобразоват. учреждений / Под ред. А. Н. Сахарова. – 6-е изд. – М.: Просвещение, 2000, 303 с.);
- знать конспект;
- придумать и нарисовать символ России, аргументировать свою позицию.
Осуществляется оценка и самооценка работы учащихся.
Возможно не будут расставлены все точки над “i” (это в принципе нереально). Важно поддержать интерес учащихся, как истинных граждан, к осмыслению исторического пути России.