Сказание о долине креста, удивительном дереве и поэте Шота Руставели

В иерусалимском районе Гиват Рам находится долина, где расположен один из самых древних городских монастырей – монастырь Святого Креста.

По преданиям, в очень давние времена в долине пасли свои стада праотец еврейского народа Авраам и его племянник Лот. Авраам подарил тогда Лоту саженец удивительного дерева с тремя стволами, где один ствол был кедром, другой – сосной, а третий – кипарисом. Лот посадил саженец в долине, саженец со временем превратился в большое дерево, которое росло чуть ли не тысячу лет.

Существует и другая версия происхождения удивительного дерева. После гибели города Содом на Мертвом море, где проживала семья Лота, сам Лот укрылся в пещере со своими двумя дочерьми.

«И сказала старшая дочь младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли. Напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим. А он не знал, когда она легла и когда встала. На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили отца своего вином и в эту ночь. И вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала. И сделались обе дочери беременными от отца своего».

Чтобы искупить грех кровосмешения, Лот обратился к Аврааму с просьбой о помощи. Авраам дал племяннику три посоха и посоветовал посадить их в землю, поливать водой Иордана, и если посохи расцветут, то это будет прощением Всевышнего для Лота. Посохи расцвели и превратились в дерево с тремя стволами – кедром, сосной и кипарисом. Во времена Иисуса из этого дерева был сделан крест, на котором распяли Христа. Вот такое предание связано с уникальным деревом и иерусалимской Долиной Креста.

На месте, где росло знаменитое дерево, уже много лет располагается иерусалимский Крестовый монастырь, другое название – монастырь Святого (Честного) Креста.

В средние века этот монастырь был духовным центром Грузии в окрестностях Иерусалима. Сейчас монастырь принадлежит Греческой православной Патриархии.

Крестовый монастырь находится в центральной части современного Иерусалима недалеко от Кнессета и Музея Израиля на месте, где в V – VI веках находилась византийская церковь Святого Креста. Эта церковь была разрушена в 614 году во время персидского нападения на Иерусалим. Рассказывают, что византийский император Ираклий (610 – 641) разбил в 629 году в Долине Креста военный лагерь и восстановил монастырь на месте, где когда-то росло дерево Лота и находился самый первый византийский храм. Об этом событии упоминал патриарх Досифей Второй (1641 – 1707) в своей книге «История Иерусалимского Патриархата», опубликованной в 1715 году.

Как и когда монастырь перешел под юрисдикцию Грузинской церкви, доподлинно неизвестно. Но известно, что в 1050 году грузинский царь Баграт Первый значительно перестроил и реконструировал монастырь Святого Креста, который с определенными архитектурными изменениями сохранился со времен царя Баграта до настоящего времени.

Согласно преданиям, в Крестовом монастыре спрятаны сокровища, принадлежавшие Иерусалимскому Храму, в том числе и золотой храмовый светильник – Менора. Когда византийский император Юстиниан в 536 году завоевал Рим, он забрал оттуда священные реликвии Иерусалимского Храма, захваченные римским императором Титом в 70 году в Иерусалиме. Эти реликвии Юстиниан передал на хранение в иерусалимскую церковь Неа, остатки которой сохранились в наши дни в Еврейском квартале Старого города Иерусалима. Когда обстановка в районе церкви Неа после захвата Иерусалима мусульманами в 638 году стала опасной, храмовые реликвии были перенесены в монастырь Святого Креста.

Однако в 796 году, во время одного из нападений мусульман, все монахи монастыря были убиты. А хорошо спрятанный клад так и хранится нетронутым до настоящего времени где-то в монастырских подземельях.

С монастырем связана биография известного грузинского поэта Шота Руставели (1170 – 1216). Он был современником грузинской царицы Тамары (1184 – 1213), которой посвятил свою знаменитую поэму «Витязь в тигровой шкуре».

В центральной части иерусалимского монастыря Святого Креста на стене можно увидеть изображение великого поэта. Здесь Руставели показан между фигурами Иоанна Дамаскина и Максима Исповедника.

Над портретом помещена надпись на грузинском языке: «Господи, помилуй Шота, украсившего эту церковь. Аминь. Руставели». В поминальной книге монастыря есть запись тринадцатого века, упоминающая Шота. Вероятно, это и есть Шота Руставели.

Историки считают, что Руставели учился в Греции, после чего поэт служил казначеем при дворе царицы Тамары, некоторые даже называют Шота Руставели министром финансов царского двора. Сохранилась подпись Руставели на одном из документов 1190 года, так что деятельность поэта как высокопоставленного чиновника царского двора не вызывает сомнения историков.

Согласно преданию, безнадежно влюбленный в свою повелительницу царицу Тамару, поэт Руставели уехал из Грузии в Иерусалим, стал здесь монахом и завершил свой жизненный путь в келье монастыря Святого Креста.

Русский поэт девятнадцатого века Яков Полонский писал о любви иерусалимского монаха Руставели и царицы Тамары.