Молитвы Символ веры. Отче наш. Ангелу Хранителю. Святому небесному покровителю.

Некоторые христианские молитвы так прочно вошли в жизнь верующего, что, как говорится, ночью разбуди — слова молитвы сразу придут на память. С молитвой «Отче наш» православные начинают день, и заканчивая дневные труды, читают ее перед сном. «Символ веры» поется на каждой литургии, знаменуя начало Евхаристического канона, на котором могут присутствовать и молиться только верные. Все молящиеся в храме, во главе с дьяконом, поют или читают нараспев «Символ веры». После Евхаристического канона, перед выносом чаши с Телом и Кровью Христовыми, весь храм поет «Отче наш».

Тем, кто готовится принять Крещение, рекомендуется выучить эти молитвы, узнать из толкований их главный смысл, и каждый день читать, вникая со вниманием в каждое слово. В этом случае молитва приносит большую пользу душе, по словам святых отцов.

После совершения обрядов отрицания от злых сил, в первой части таинства Крещения, восприемник читает за маленького крестника молитву Символ веры. Это знак исповедования православной веры перед Богом и перед священником. Таким образом, крестный поручается за младенца, обещает в будущем ему эту веру открыть, научить ребенка, объяснить как и во что верят православные христиане. Дети сознательного возраста (с 12 лет) и взрослые, принимающие Крещение, читают молитву самостоятельно.

Символ веры состоит из 12 кратких утверждений, в которых, в сжатой форме, содержится все православное вероучение. 12 тезисов — в православном учении — 12 членов — последовательно говорят нам о Боге Отце, О Его Единородном Сыне Иисусе Христе, О Святом Духе, о Церкви, Крещении во спасение души и тела, и о Воскресении мертвых.

В древности существовало несколько кратких Символов веры, которые несмотря на незначительные разночтения, передавали суть новозаветного учения. В IV веке возникли еретические, ложные учения о Боге Сыне и Боге Духе Святом, это породило необходимость в единой для всех верных молитве.

Молитва, дошедшая до наших дней, была составлена отцами I Вселенского Собора, который состоялся в 325 году в Никее (первые семь членов Символа веры) и отцами II Вселенского Собора 381 года, прошедшем в Константинополе ( последние пять членов). Отсюда полное название — Никеоцареградский Символ веры.

На церковно-славянском

На русском языке

1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

1. Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век: Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

2. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.

3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

3. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.

4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

4. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.

5. И воскресшаго в третий день, по Писанием.

5. И воскресшего в третий день, согласно Писанию.

6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

6. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

7. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.

8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

8. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.

9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

9. В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.

10. Признаю одно крещение для прощения грехов.

11. Чаю воскресения мертвых.

11. Ожидаю воскресения мертвых.

12. И жизни будущаго века. Аминь

12. И жизни будущего века. Аминь (истинно так).

Молитва «Отче наш» называется по-другому молитвой Господней, потому что ученики Христовы получили ее от самого Спасителя. На просьбу апостолов научить их молиться, Христос произнес эту молитву, прибавив повеление молиться тайно (не на виду у всех, как фарисеи), затворив двери. Это описано во всех четырех Евангелиях. Молитва Отче наш — самая главная из всех молитв.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Мы обращаемся к Богу, называя Его Отцом. На земле нет ближе и теснее родства, чем отношения родителей и детей. Любовь родителей к детям безусловна и безгранична. Но любовь Небесного Отца превышает самую большую родительскую любовь. Тем самым Христос показал нам: верующие должны относиться к Богу — в первую очередь, как к Отцу — Отцу Небесному. Обращаясь к Богу, мы исповедуем (признаем) Его Святость, Его вечное Царство и Славу, признаем Его Волю и владычество над нами как лучшее, что может быть с человеком. Воля Божия всегда творит добро — говорили умудренные Духом святые.

После чего, мы говорим о наших прошениях к Богу. Господь дал понять, в чем должны заключатся наши просьбы — в ежедневном хлебе насущном и в мольбе о прощении грехов (долгов перед Богом), «как и мы прощаем должникам нашим». То есть в молитве заключена заповедь Божия — прощать должникам. Под «хлебом» святые отцы-толкователи понимали все необходимое для жизни — жилище, одежду, пищу. Ничего более необходимого просить у Бога не следует. В заключение мы просим, чтобы Господь избавил нас от искушений и защитил от нечистых духов.

Молитва Господня имеет великую силу, в ее словах с нами молится сам Дух Святой и предстательствует за нас перед Отцом Небесным.

Молитва Ангелу Хранителю

В Крещении каждый верующий получает от Бога Ангела Хранителя. На поздравительных открытках и иллюстрациях Ангелов обычно изображают нежными и утонченными, в действительности, Ангел — могущественное, духовное существо. Все Ангелы непрестанно служат Богу и исполняют Его волю. По повелению Божию они творят чудеса — защищают от опасностей, приносят человеку благие, полезные для души помыслы и многое другое. Ангел Хранитель часто изображается со щитом и мечем. Щит — в символическом толковании — есть вера человека. Ничто не защитит нас так, как защищает вера в Бога. По нашей вере Господь, видящий сердце каждого, посылает Ангела Хранителя, в помощь и вразумление.

Молитва Ангелу Хранителю входит в ежедневные утренние и вечерние молитвы. Кратко можно призывать помощь Ангела следующими словами: «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне».

Каждое утро мы читаем молитву, в которой просим, чтобы Ангел Хранитель направил нас на верный путь — путь спасения. А спасение наше складывается из мелких, повседневных дел, тех обстоятельств, которые каждый день посылает нам Бог. И мы просим, чтобы Ангел не удалялся от нас во всех этих делах, в каждый день нашей жизни, за наше недостоинство, недоброту, лень, и многое другое.

Хорошая идея для крестных — подарить на крестины красивую открытку с текстом молитвы Ангелу хранителю. Малыш будет расти, и в числе первых молитв узнает молитву Ангелу. Ее нужно читать ребенку каждый день, начиная, примерно, с годовалого возраста. Незаметно он выучит ее наизусть, у детей очень хорошая память. Так, молитва органично войдет в жизнь ребенка. Первые детсткие впечатления — самый стойкие на всю жизнь.

Краткая молитва святому называется греческим словом «тропарь». Тропари — это древнейшие церковные песнопения, в храме, на службе их поет хор. В них раскрывается суть церковного праздника или кратко, в поэтической форме, рассказывается о жизни святого, память которого отмечает сегодня церковь.

Например, в тропаре святой блаженной Ксении Петербургской, говорится:

«Нищету Христову возлюбивши,/ безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися,/ безумием мнимым безумие мира обличивши,/ смирением крестным силу Божию восприяла еси,/ сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякаго зла покаянием».

Из этой молитвы мы узнаем, чем св. блж. Ксения прославила Бога — добровольной нищетой, смирением, и юродством Христа ради. Узнаем, что она получила дар чудотворения и помощи. Так, в тропаре каждому святому лаконично изложен его христианский подвиг.

Всем прославленным церковью святым существуют песнопения-тропари, которые поют в храме в день их памяти, а верующие могут читать дома и в любых других местах, призывая в течении дня, помощь святого. Иконы святого покровителя небольшого формата, часто содержат на обратной стороне текст тропаря святому с датами его памяти.

Знать молитву своему небесному покровителю — обязательно. Краткую молитву — тропарь, — легче всего выучить наизусть. Помимо нее, существуют более длинные молитвы всем широко почитаемым святым. Они есть в православном молитвослове на всякую потребу.

Знать свой День именин и причащаться в этот день - благочестивых обычай христиан. В этот день принято ходить в храм, подавать милостыню, делать пожертвования. Это не большое застолье, это дань памяти святому, чье имя носит православный христианин. Если Вы приучите маленького ребенка к тому, что именины важнее дня рождения, он пронесет это через всю жизнь.